1394年(応永元年)より鳩ヶ谷の中心に鎮座し、地域の繁栄と人々の幸福を祈願し見守り続けています。

鳩ヶ谷氷川神社は旧鳩ヶ谷宿の中心地、日光御成街道からやや西に入った高台に鎮座し、創立は1394年（応永元年）と伝えられています。御祭神は須佐之男命と稲田姫命で、厄除けの神様・縁結びの神様・夫婦円満の神様として信仰を集めています。初詣・節分祭(豆撒き)・夏祭り・おかめ市といった年中行事にも多くの方がお参りされています。ご神前での社頭祈願はもとより、地鎮祭等の出張祭典も対応。境内ではお水取りも可能です。御朱印も、鳩の柄のオリジナル御朱印帳もたいへん好評です。 ＜初詣＞ 【混雑時間】 1月1日 9:00～18:00 【参拝時間（年末年始期間）】 24時間 【初詣の特徴】 24時間参拝可能、授与所あり、おみくじあり、御朱印あり ＜ご利益＞ 家内安全、合格祈願・学業成就、健康祈願・病気平癒、商売繁盛・千客万来、交通安全、恋愛成就・縁結び、安産祈願・子宝・子授け、厄除け・厄払い、開運招福・諸願成就 ＜年末年始の新型コロナウイルス対策、施設からのお願い＞ マスク着用・手水柄杓撤去・鈴緒撤去等

2000年以上の歴史をもつといわれ、大いなる宮居として大宮の地名の由来にもなった日本でも指折りの古社。武蔵一宮として関東一円の信仰を集め、初詣には多くの参拝客で賑わいます。

氷川神社は今から2450年以上前、第五代孝昭天皇の御代三年四月未の日の御創立と伝えられています。歴朝の崇敬は篤く武蔵国一宮として、武家時代になってからも篤く信仰されてきました。明治の御代になると明治天皇は東京奠都後、祭政一致の詔（氷川神社御親祭の詔）を賜い、武蔵一宮氷川神社を勅祭社にお定めになり御親祭あらせられ、次いで官幣大社に列せられました。以後年毎の例祭は勅使御参向のもと、厳粛に斎行されています。 現在の社殿や楼門等の主要な建物は、勅祭社としての威容となるよう整備され昭和十五年に建てられたもの。 氷川神社名の社は大宮を中心に、埼玉県および東京都下、神奈川県下におよびその数は280数社を数えます。 ＜初詣＞ 【例年の参拝者数】 約210万人 【例年の混雑時間】 全日10:00～15:00 【参拝時間（年末年始期間）】 未定（ホームページにて告知予定） 【屋台・露店】 三が日なし、四日から若干数あり 【初詣の特徴】 授与所あり、おみくじあり、御朱印あり ＜ご利益＞ 厄除け・厄払い、合格祈願・学業成就、健康祈願・病気平癒、商売繁盛・千客万来、家内安全・交通安全、恋愛成就・縁結び、安産祈願・子宝・子授け、開運招福・諸願成就 ＜年末年始の新型コロナウイルス対策、施設からのお願い＞ 三が日の参道への露店出店中止、三が日の参道の一方通行化、ご祈祷の人数制限、正月授与品の授与開始日の前倒し（11月30日～）他。分散参拝をお願いしております。

都会の中でも緑が多く木々の多い寺。写経や写仏だけでなく、最近では真言宗の瞑想法である阿字観が大変人気です。

錫杖寺は宝珠山地蔵院錫杖寺と称し、天平12年（740）の春に行基菩薩によりこの地に草庵が結ばれたことが縁起と伝えられています。その後、太田道灌の信施により七堂伽藍が建立されました。江戸期になり錫杖寺が最盛の頃には、歴代の徳川将軍家より御朱印を頂戴し、日光社参の際の休憩所として定められ、末寺53ヵ寺を有する寺院となり、全国から参集した多くの学僧たちが勉学に励んでいました。そして、徳川将軍家の帰依厚い祈願所とも知られ、諸々の祈祷を修する命が出されていました。 江戸末期に川口の大火により大部分を焼失するも、徳川家の寄進により本堂を再建。昭和50年に現在の本堂となるも変わらず法灯を引き継ぎ、絶やすことなく現在にいたります。ここ錫杖寺は関東八十八ヶ所霊場・武州川口七福神霊場のひとつとして毎日多くの参拝者が訪れ、都会の中の緑多い寺としても喜ばれています。また、大奥最後の御年寄である滝山の菩提寺でもあり、歴史好きの方も毎年多く参拝に訪れます。 ＜除夜の鐘＞ 新型コロナウイルスの影響で一般の打鐘は中止（寺院役員関係者のみで108回の打鐘） ＜初詣＞ 【例年の参拝者数】 およそ1万人 【混雑時間】 11:00～14:00ごろ 【参拝時間（年末年始期間）】 24時間 【初詣の特徴】 年末年始期間のみ24時間参拝可能、授与所あり、おみくじあり、御朱印あり ＜ご利益＞ 病気平癒、合格祈願・学業成就、健康祈願、商売繁盛・千客万来、家内安全・交通安全、恋愛成就・縁結び、安産祈願・子宝・子授け、厄除け・厄払い、開運招福・諸願成就 ＜年末年始の新型コロナウイルス対策、施設からのお願い＞ 【新型コロナウイルス対策として例年からの変更】 ・今回の除夜の鐘の一般打鐘は中止（ただし、伝統行事のため錫杖寺役員関係者のみで108回の打鐘） ・状況に応じてお堂内への上堂の制限 ・飲食のご接待の禁止（例年無料にてご奉仕しておりました甘酒や豚汁などのご接待の中止） ・四国八十八ヶ所霊場お砂踏みの会場変更（三密回避のために会場を変更） ・元朝会お焚き上げ供養（古札や古御守など31日夜の元朝会のお焚き上げ供養のみ中止） 【参拝者へのお願い】 ・マスクの着用・アルコール消毒・ソーシャルディスタンスの確保などご協力をお願いします ・1月1日～5日は10時～17時まで毎時ご祈祷を行っておりますので分散してのお参りにご協力をお願いします ・1月6日以降は個人またはご家族など個別にご祈祷も受け付けております ・朱印は各人の御朱印帳へ直接お書入れいたしますが、差替をご希望の場合は対応いたします

宮様ゆかりの孔雀のいる神社。昭和13年に朝香宮鳩彦殿下よりいただいた孔雀の子孫が3羽から16羽になって子孫繁栄のご神徳あり。

約1,400年前、出雲族土師(はじ)氏が東国移動の際に大己貴命(オオナムチノミコト）またの名を大国主命(オオクニヌシノミコト）を勧請したのが始まりとされています。戦国時代には岩槻城城郭内の総鎮守として崇敬を受け、家康公には江戸の鬼門除けとして崇められ徳川将軍家日光参拝の折には道中の安全祈願も行われていました。その後も国土開拓・産業育成・商売繁盛・子孫繁栄・家内安全・方位除け厄除け・安産祈願・必勝祈願・クイズ必勝などの祈願者の崇敬を集め、正月には約13万人の参拝者でにぎわいます。 ＜初詣＞ 【例年の参拝者数】 130,000人 【例年の混雑時間】 元旦 0:00～3:00、11:00～18:00／1月2日 11:00～17:00／1月3日 11:00～17:00 【参拝時間（年末年始期間）】 24時間 【初詣の特徴】 年末年始期間のみ24時間参拝可能、授与所あり、おみくじあり、御朱印あり ＜ご利益＞ 厄除け・厄払い、安産祈願・子宝・子授け、家内安全・交通安全、合格祈願・学業成就、健康祈願・病気平癒、商売繁盛・千客万来、出世成功・昇格昇進、恋愛成就・縁結び、開運招福・諸願成就 ※このほか「初宮詣」「七五三」「入学」「成人式」「方位除け」などのご祈祷を受付け。 ＜年末年始の新型コロナウイルス対策、施設からのお願い＞ 感染症対策としてマスク着用のご協力並びに、拝殿内への入場制限を行う予定。 [正月の主な行事] ※振舞酒は中止 里神楽：元旦（11:00～16:00） 琴演奏：二日（11:30～・14:30） 初午太鼓：三日（11:30～・14:30～） 【神様について】 久伊豆神社のご祭神は、大国主命です。 この神様は「因幡(いなば)の白(しろ)兎(うさぎ)」という神話に登場する心優しい神様です。 また、たくさんの別名を持っています。同時にたくさんのご神徳を兼ね備え、縁結びの神・農耕の神・鉱業の神・商売の神・医療の神・生成化育の神・子孫繁栄の神であり、土地を拓いて国を造り治め、さまざまな文化を人々に授けたという国造り・国土開拓の神様でもあります。 【行事のご案内】 [月次祭（つきなみさい）] 毎月、お朔（おついたち、一日）に月次祭を挙行しています。 月次祭とは、月の初めに不自由なく生かされていることに感謝し、今月も神様に見守っていただきますようお願いするお祭りです。祈願後季節のごはん物を召し上がっていただいております。また、お神酒をお分かちいたしておりますので益々神様のお力が体の中にまで浸透していくことでしょう。 ●初穂料…無料です。 ●時　間…9:00～10:00ごろまで。 ※通い瓶子にてお神酒をお分かちいたします。 [カマ〆（かまじめ）頒布] 新年を迎えるということは歳神さま（お正月さま）を迎えるという事です。 年が改まるからおめでたいだけでなく、歳神さまという稲等の御霊である豊作の神が我が家にやってくるからです。 歳神＝年神で「年」は「稔」に通じ、文字通り稲等のを実りを与える神さまです。 豊作を祈る文字は、稲等の種をまき、収穫するまでの1年という意味で年月の「年」としても使われるようになったそうです。 つまり、年の初めに豊作の神が来てくれるから「おめでたい」のであり、精一杯歳神さまをおもてなしし、感謝し新たな豊作を祈ったのが日本の正月のはじまりです。 12月中に神棚をきれいにし天照皇大神宮（天照さま・大神宮さま）と氏神さま（久伊豆の神さま）をお祀りしましょう。 そして、すがすがしい気持ちで新年を迎えましょう。幣束（歳神さまなどが宿る依り代）や晦日祓い等も頒布いたします。 [そのほかの行事] 久伊豆神社では、大祓い、例大祭、菊花展、節分、ひな祭り、など各種行事を執り行っております。 また、清らかな雅楽の音にあわせて美しい舞を奉納致します。季節ごとの節目にも是非足をお運びください。 【ご祈願】 [勝負運に] 久伊豆神社は、戦国時代には岩槻城の城郭内の鎮守としても崇められ、軍事の成功等を祈願したといわれております。 近年ではアメリカ横断ウルトラクイズの予選会場になるなど、勝負運・合格祈願の神社として有名です。勝利、合格を勝ち取るということは、人生の出発でもあり自分の運勢にも左右することになります。よりよい人生を歩んで行く為に神様のお力をおかりし、日頃の成果を発揮できるようお祈り申し上げます。 [良縁祈願・縁結びに] 人は一生のなかで多くの人に巡り合い、そのなかには｢人生のパートナーとの出会い」「良い仕事との出会い」 「一生に一度の出会い」とさまざまな出会いがあります。そういった巡り合わせを”縁”と呼んでいます。 久伊豆神社の御祭神であります大国主命は縁結びの神様としても有名で、多くの姫神と結ばれ多くの子孫をのこしましたが、男女の縁だけでなく、多種多様の縁も結んでくれる神様です。さらに境内には、2本のモッコクの木が1つに結ばれた「夫婦(メオト)モッコク」がございます。この「縁結びの木」を求めて、各地からご参拝に訪れます。 同時に、2枚の絵馬が1つに結ばれた「夢むすび絵馬」と「夢叶い守り」が好評となっております。 この絵馬に書かれた”夢”を神様はきっと結んでくださることでしょう。 ｢夢叶いお守り｣｢むすびお守り｣などのお守りも頒布しております。 [安産祈願に] 日本には古くから、妊娠5カ月目の戌の日に腹帯を締めて、母子の健康を祈願する習慣があります。「犬」は出産が軽いと言うことにあやかり「戌の日」に安産祈願をし腹帯を巻きます。さらに、子宝に恵まれたことを神様に感謝し、母体の安全と無事に赤ちゃんが生まれることを祈願します。当日、腹帯をご持参いただければ祈願受付の際にお預かりし、御朱印を押させていただきます。また、授与所にてサラシタイプの腹帯も頒布しておりますので、久伊豆神社で安産祈願をしませんか。 ※目安の日にちですので妊婦様の体調に合わせてお越しください。 [厄年に] 通常厄年とは、心身や社会環境の変化から精神的・肉体的疲労をおこし体調を崩しやすく災難が降りかかりやすい年といわれております。 久伊豆神社では災難を未然に防ぎ、いつもと変わらない日々の生活をお過ごしいただけますよう祈願いたします。 男性は25歳・42歳、女性は19歳・33歳・37歳、男女共通61歳が厄年に当たり｢本厄」、前後の年を｢前厄｣「後厄」といいます。 [年祝いに] 節目のお祝いの年に、これまでの人生を自省し神様に感謝するとともに、これからの益々の健康と発展を祈願いたします。 還暦、古希、喜寿、傘寿、半寿、米寿、卒寿、白寿、上寿のお祝いをしましょう。 ◎結婚式のご案内◎ 久伊豆神社では結婚式も執り行えます。 人生の始まりともいうべき結婚式は、最も重要な儀式であり、日本古来の伝統を継承した神前でおこなう厳粛な式です。 新郎新婦がこれから先、お互いに助け励ましあうことを神様に誓い、この縁をさらに固い縁とし結ばれますことをお祈りいたします。 緑に包まれた荘厳な境内を雅楽の音色にて御神前へと参進いたします。 御神前で感謝の念を捧げ、将来を誓うことにより御神徳をいただきます。 そしてさらに終生の御加護をお願い申し上げます。 ※詳しくは、久伊豆神社までお気軽にお問合せください。

お正月には年明けカウントダウンなど多くのイベントが行われ、オリジナルのお札、お守りが盛り沢山。お正月限定の御朱印符、熊手縁起物、初夢みくじ等を用意。元日には500台の臨時駐車場が設けられる。楽しいお正月を迎えたい方はぜひ参拝してみては。

七百年の歴史を有し、その時代時代に多くの人達の願いを神様に届けてきた古社。主祭神はヤマタノオロチを退治した神話で知られるスサノオノミコトをお祀りし、厄除け、除災招福の霊験で広く知られています。又、夫婦神であるクシナダヒメをお祀りすることから、安産・縁結びでも有名です。境内には抱きつける御神木、大ケヤキがあり「元気の木」と言われ、パワースポットとして多くの方が訪れます。中でも富士山を模して作られた「富士塚」は古来より安産の御神徳があると広く知られており、頂上にある『撫で犬』は、撫でると親犬…「安産」、子犬…「子育て」、親子…「家内安全」のご神徳があると言われています。その他、神社を囲むように鎮座する末社、厄割石、七福神など見どころ盛りだくさんです。 ＜初詣＞ 【例年の参拝者数】 10万人 【例年の混雑時間】 1月1日 0:00～3:00、1月1～3日 9:00～17:00 【参拝時間（年末年始期間）】 24時間参拝可能 【初詣の特徴】 24時間参拝可能、授与所あり、おみくじあり、御朱印あり ＜ご利益＞ 厄除け・厄払い-合格祈願・学業成就-健康祈願・病気平癒-商売繁盛・千客万来-金運上昇・財運上昇-出世成功・昇格昇進-家内安全・交通安全-恋愛成就・縁結び-安産祈願・子宝・子授け-開運招福・諸願成就 ＜年末年始の新型コロナウイルス対策、施設からのお願い＞ 〇マスク着用必須。 〇ソーシャルディスタンスの確保。 〇ご祈祷の人数制限。 〇手水の柄杓撤去。 〇社殿前の鈴緒の撤去。 〇職員のマスク・手袋・フェイスシールド着用。 〇授与所の飛沫ガード設置。