関東でおすすめの除夜の鐘スポット

一年を通して草花を愛でられる、長谷エリアきっての古刹。中でもアジサイの種類や本数は鎌倉エリア屈指！

山門に吊るされた巨大提灯が印象的な「長谷寺（ハセデラ）」。天平8（736）年開創と伝わるエリアきっての古刹で、“長谷観音”の名で親しまれる本尊の「十一面観世音菩薩」は、木造仏として日本最大級の高さ（9.18m）を誇ります。 境内には鎌倉の海や街並みを一望できる「見晴台」や「眺望散策路」があり、そこから観る景色は鎌倉随一という評判も。 四季を通じてさまざまな花が咲き誇り、境内各所で花めぐりを楽しめます。とりわけ初夏に咲くアジサイが有名で、ピーク時には眺望散策路への入場券が必要になるほどの人気ぶり。紅葉シーズンには夜間特別拝観が実施され、ライトアップも行われています。

鎌倉五山第一位の名刹は、巨大な三門やご本尊など見どころ多数。広大な境内でハイキングも楽しめる

鎌倉五山第一位の寺格を誇る「建長寺（ケンチョウジ）」。建長5（1253）年に創建された日本初の禅宗専門道場です。創建当初は1,000人近い僧侶がいたと伝わる巨大寺院で、750年以上経った現在でも広大な敷地を誇ります。 高さ約20mの巨大な三門、金色に輝く唐門（ともに国の重要文化財）、鎌倉三大鐘の一つであり国宝でもある梵鐘など見どころは多数。 境内の最奥部には天狗の像が立ち並ぶ「半僧坊（ハンソウボウ）」があり、こちらに続く参道はアジサイの花が随所に咲き誇る名所として知られています。秋は鎌倉の隠れた紅葉スポットとしても評判です。

厄除け・開運・方位除けのご利益で有名な「日本三大厄除け開運大師」

1200年の歴史を持ち、関東で唯一、厄除けと開運のご利益を一緒に授かれる「厄除け開運本山」埼玉厄除け開運大師・龍泉寺。 日本で唯一、黄金に輝く「厄除け金色大師」と「開運金色大師」の二体の大師像を同時に祀り、厄除け・開運・方位除けのご利益は関東随一と称され、兵庫の門戸厄神東光寺、広島の大本山大聖院と並び「日本三大厄除け開運大師」の一つとして全国に名高い寺院である。 毎年、初詣ではYahoo！が選ぶ「全国最強開運守り」 で日本一に輝いた特別限定お守り「大開運守り」の限定授与が行われ、新年の運気向上を願う授与希望者が全国から70万人以上訪れる。 なお、1月1日～13日までの初詣大祈願祭では、お寺マルシェ、だるま市、初詣限定切り絵御朱印授与、秘仏本尊御開帳など様々な催しも行われる。

天正14年、梅の古木から光明が照り輝いたことに因み、「梅照院」と号した。通称は「新井薬師」 「治眼薬師」・「子育薬師」として有名。目にまつわることにご利益あり。子育てにまつわるご縁を結ぶことにご利益あり。あらゆる病気の平癒にご利益あり。

＜初詣＞ 新井薬師梅照院の大晦日は、除夜の鐘の音で始まり、お焚き上げが必要なお品物を焚焼会(ボンジョウエ)にて、御供養致します。祈願、厄除けは、元朝護摩祈願法要に始まり、連日(1/1～1/8)・土日・祝日行われます。公式サイトまたはお電話にてお問い合わせください。 ・境内にキッチンカーが登場！ ・関東随一の骨董市を合わせて開催予定。 ※詳しくは基本情報の「公式サイト」を確認ください　 ＜除夜の鐘＞ 12月31日23:45～　※詳しくは基本情報の「公式サイト」を確認ください　 【初詣の特徴】 24時間参拝可能、授与所あり、おみくじあり、御朱印あり ＜ご利益＞ 安産祈願, 縁結び, 恋愛成就, 家内安全, 交通安全, 開運招福, 祈願成就, 金運上昇, 健康祈願, 病気平癒, 合格祈願, 学業成就, 出世成功, 勝運祈願, 商売繁盛, 千客万来, 厄除け, 八方除

約900年の歴史を誇る“厄除けのお大師さま”。仲見世には名物スイーツを扱う老舗も

川崎大師駅から仲見世通りを抜けた先にある「川崎大師 平間寺（ヘイケンジ）」。“川崎大師”の愛称で親しまれる寺院です。 建立は大治3（1128）年。真言宗智山派の大本山であるほか、近代以降の初詣発祥の地としても知られています。また、開山に関わった平間兼乗（ヒラマカネノリ）が夢のお告げに従い、海中から引き揚げた弘法大師像をお祀りして供養をしたところ、厄が除かれたことから“厄除けのお大師さま”として篤く信仰されています。 御本尊である厄除弘法大師をお祀りする大本堂をはじめ、境内には見どころが多数。大山門や不動堂のほか、鐘楼堂や八角五重塔、唯一戦災を免れた稲荷堂などの諸堂を観て周ることができます。 また、門前に広がる仲見世には、漬物店やダルマを扱う土産店などがズラリ。年間を通して多くの観光客でにぎわっています。中でも、飴をトントン切るライブパフォーマンスで知られる飴屋は、テレビなどでもたびたび紹介される同地の名物です。

川越観光の中心地。一日中参拝可能、さわる仏様も人気。夜間はライトアップ。

天文18年（1549）、川越城主の母、蓮馨大姉が建立。以後、浄土宗大本山増上寺（徳川将軍家の菩提寺）の仲間寺として、檀林(だんりん)寺院（「関東十八檀林」という僧侶を育てる学問所）に認定され、多くの僧侶を育てました（家康の指定）。一方正面祈願所には、江戸時代に多くの困った家庭の子息を預かり、弟子として育て、またその法力によって人々の願いを叶えた呑龍上人（どんりゅうしょうにん）をお祀りして諸願成就の祈願を受付ています。各種お札、お守りも人気。毎月8日の縁日（呑龍デー）では多くの出店と宝井師匠の辻講釈、伝統芸能で賑わいます。年末は除夜の鐘を市民参加で撞いています。川越祭りをはじめ市民イベントの拠点となっています。 ＜除夜の鐘＞ 今回は感染症対策の為、一般参加を中止 ＜初詣＞ 【例年の参拝者数】 35,000人 【例年の混雑時間】 1月1日～1月3日 午前中 【参拝時間（年末年始期間）】 24時間（門などが閉まることはございません） ※1月1日 0時より祈願受付 【屋台・露店】 1月1日～5日 【初詣の特徴】 24時間参拝可能、おみくじあり、御朱印あり ＜ご利益＞ 合格祈願・学業成就、健康祈願・病気平癒、商売繁盛・千客万来、家内安全・交通安全、安産祈願・子宝・子授け、厄除け・厄払い、開運招福・諸願成就 ＜年末年始の新型コロナウイルス対策、施設からのお願い＞ マスク着用の上、他の参拝者様との距離を十分に保ってお参り下さい。 体調不良の方、発熱のある方は参拝をご遠慮下さい。

新選組副長・土方歳三の菩提寺としても知られる名刹。広大な敷地内には、約250種7,800株ものアジサイが散在

成田山新勝寺と並び関東三大不動の一つに数えられる「高幡山明王院金剛寺」。平安時代初期に慈覚大師・円仁が開いたとされる寺院で「高幡不動尊」の通称で知られています。 境内の広さは約4,000坪。隣接する山林を合わせると3万坪にもなるという広大な敷地を誇り、「不動堂」「仁王門」という2つの国指定重要文化財のほか、文化的価値の高い建造物を数多く保有しています。 新選組副長として活躍した土方歳三の菩提寺としても知られ、土方の銅像や位牌、直筆の書簡など新選組関係の資料を見学することができます。 また、都内有数のアジサイの名所としても知られ、境内奥の山には約250種7,800株ものアジサイが咲き誇ります。見ごろを迎える6月には「あじさいまつり」が開催され、さまざまな行事や催しも行われます。

千灯のちょうちんがともる厄除延命地蔵尊。都会の中でも緑が多く木々の多い寺。写経や写仏だけでなく、最近では真言宗の瞑想法である阿字観が大変人気です。

錫杖寺は宝珠山地蔵院錫杖寺と称し、天平12年（740）の春に行基菩薩によりこの地に草庵が結ばれたことが縁起と伝えられています。その後、太田道灌の信施により七堂伽藍が建立されました。江戸期になり錫杖寺が最盛の頃には、歴代の徳川将軍家より御朱印を頂戴し、日光社参の際の休憩所として定められ、末寺53ヵ寺を有する寺院となり、全国から参集した多くの学僧たちが勉学に励んでいました。そして、徳川将軍家の帰依厚い祈願所とも知られ、諸々の祈祷を修する命が出されていました。 江戸末期に川口の大火により大部分を焼失するも、徳川家の寄進により本堂を再建。昭和50年に現在の本堂となるも変わらず法灯を引き継ぎ、絶やすことなく現在にいたります。ここ錫杖寺は関東八十八ヶ所霊場・武州川口七福神霊場のひとつとして毎日多くの参拝者が訪れ、都会の中の緑多い寺としても喜ばれています。また、大奥最後の御年寄である滝山の菩提寺でもあり、歴史好きの方も毎年多く参拝に訪れます。 【初詣の特徴】 年末年始期間のみ24時間参拝可能、授与所あり、おみくじあり、御朱印あり

開山から1260余年を経た由緒ある古刹

天平16（744）年に高僧・行基によって開山したと伝えられる「高尾山薬王院有喜寺（ユウキジ）」。千葉県の「成田山新勝寺」、神奈川県の「川崎大師平間寺」とともに真言宗智山派の三大本山の一つに数えられる寺院です。八王子八十八景にも選ばれている参道の杉並木や建造物の美しさで知られており、高尾山を代表する観光スポットになっています。 境内には輪をくぐって錫杖を鳴らすと願いが叶うとされている「願叶輪潜（ネガイカナウワクグリ）」や「六根清浄（ロッコンショウジョウ）石車」などのパワースポットもあり、たくさんの参拝客でにぎわっています。また、天狗と深い縁があることから、境内の至るところに天狗の像やモチーフがあります。 1年を通して多くの行事が執り行われ、特に節分の2月3日に行われる「節分会」では、芸能人や著名人が豆まきに参加することで知られています。

江戸時代、寛永年間の創建。世の中の安泰を祈祷する寺として人々の信仰を集め、また徳川家の菩提寺として知られる天台宗の別格大本山です。

寛永寺は天台宗の別格大本山のお寺です。寛永2(1625)年に、徳川幕府の安泰と万民の平安を祈願するため、江戸城の鬼門(東北)にあたる上野の台地に、慈眼大師(じげんだいし)天海(てんかい)大僧正によって、比叡山延暦寺に見立てられて建立されました。秘仏ご本尊の薬師如来も延暦寺根本中堂のご本尊に見立てられ、伝教大師最澄さまが自ら彫られたと伝えられています。後には第四代将軍・徳川家綱公の霊廟が造営され、将軍家の菩提寺も兼ねるようになりました。また東叡山主を皇室から迎えた(輪王寺宮)ことで、江戸時代には格式と規模において我が国随一の大寺院となったのです。しかし幕末の上野戦争により、敷地の大部分が上野公園となりました。また関東大震災や太平洋戦争の被害もありましたが、戦後は新たに霊園を造営し一般の檀家を受け入れるなど、開かれたお寺としての役割を果たすことを目指しています。寛永寺は来る創建400周年(2025年)に向けて、上野に刻まれた歴史の重みを今に伝えています。

深谷山　光明院　瑠璃光寺と号し、比叡山延暦寺を本山とする天台宗の寺院です。平安時代初期の創建であり、1200年の歴史がある、由緒あるお寺です。

元旦より1月7日まで、新春開運祈祷会が執り行われます。

建治2年(1276)日蓮大聖人御誕生の地に創建された日蓮宗の古刹。祖師堂屋根の鬼瓦は畳21畳の広さで、日本有数の大きさ。明治御皇室ゆかりの品など多数格護。

神奈川県唯一の木造の五重塔があり、山頂の仏舎利塔からは伊豆半島が一望できます。

鎌倉時代後期、日本は内乱や蒙古襲来、飢餓や疫病の蔓延など、様々な脅威に包まれていました。それらを憂えた日蓮聖人（1222～1282）は、『立正安国論』を著し、幕府に奏上しました。 しかし、幕府はこれを政策への中傷であると受け止め、文永8年（1272）9月12日、鎌倉松葉谷の草庵におられた日蓮聖人を捕らえ、斬首するために、刑場であったこの地、龍ノ口へ連行したのです。翌13日子丑の刻（午前2時前後）、土牢から引き出された日蓮聖人は、敷皮石（座布団状の石に皮を敷く）に坐らされ、評定の使者も待たず、あわや斬首になるときでした。「江ノ島の方より満月のような光ものが飛び来たって首斬り役人の目がくらみ、畏れおののき倒れ」（日蓮聖人の手紙より）、斬首の刑は中止となりました。龍ノ口刑場で処刑中止となったのは日蓮聖人をおいておらず、爾来、この出来事を「龍ノ口法難」と呼び習わしています。 日蓮聖人がご入滅（死去）された後、直弟子の日法聖人が、延元二年（1337）に「龍ノ口法難の霊跡」として、一堂を建立し、自作の日蓮聖人像と、首の座の敷皮石を安置したのが、寂光山龍口寺の始まりです。日蓮聖人の四大法難（松葉谷・伊豆・小松原・龍ノ口）の中でも、屈指の霊跡とされる龍口寺は、篤信者であった島村采女が慶長6年（1601）に土地を寄進され、諸堂・境内地が整い、現在まで連綿と法灯を継承しています。

池上本門寺は、日蓮聖人が弘安五年(一二八二)十月一三日辰の刻(午前八時)、六一歳で入滅(臨終)された霊跡です。

日蓮聖人は弘安五年九月八日、九年間棲みなれた身延山に別れを告げ、病気療養のため常陸の湯に向かわれ、その途中、武蔵国池上(現在の東京都大田区)の郷主・池上宗仲公の館で亡くなられました。長栄山本門寺という名前の由来は、「法華経の道場として長く栄えるように」という祈りをこめて日蓮聖人が名付けられたものです。そして大檀越の池上宗仲公が、日蓮聖人御入滅の後、法華経の字数(六九三八四)に合わせて約七万坪の寺域を寄進され、お寺の礎が築かれましたので、以来、「池上本門寺」と呼びならわされています。毎年十月十一日、十二日、十三日の三日間に亘って日蓮上人の遺徳を偲ぶ御会式法要が行われ、殊にお逮夜に当たる十二日の夜には、三十万人に及ぶ参詣者で賑わいます。 ＜除夜の鐘＞ 先着300名(無料、31日23時より整理券配布) 【初詣の特徴】 おみくじあり、御朱印あり ＜年末年始の新型コロナウイルス対策、施設からのお願い＞ 池上本門寺では感染対策を行って初詣祈願を受け付けします。 ご参詣に際しては必ずマスクをご着用いただき、ソーシャルディスタンスをお心掛けください。 三が日等の混雑時を避け、分散した初詣のご協力をお願いいたします。 祈願札の郵送申し込みも受け付けております。

清澄の字の如く清く澄んだ空気でおまいり。

771年開創、奉安される虚空蔵菩薩像は智慧福徳を授けてくれる仏様。日蓮聖人出家、立教開宗の霊場です。国指定の天然記念物の大杉が有名です。

天恩山五百羅漢寺は東京都重要文化財の木造五百羅漢像を安置する江戸の名刹です。目黒のらかんさんとして親しまれています。

『目黒のらかんさん』として親しまれている天恩山五百羅漢寺の五百羅漢像は、元禄時代に松雲元慶が、江戸の町を托鉢して集めた浄財をもとに、十数年の歳月をかけて彫りあげたものです。五百体以上の群像が完成してから、300年以上の星霜を重ね、現在は東京都重要文化財に指定されております。もともと本所五ツ目に創建され、五代将軍徳川綱吉、八代将軍徳川吉宗の援助を得て繁栄を誇り、「本所のらかんさん」として人々の信仰と人気を集めていました。しかし、明治維新とともに衰退し、明治41年に目黒に移転しました。五百羅漢像は、廃仏毀釈等によって失われたものもあり、現在は305体を安置しています。その彫像の素晴らしさは江戸時代を代表するもので、明治・大正期に活躍し、現代彫刻の父とよばれる高村光雲が、修行時代に本所五ツ目にあったころの五百羅漢寺にかよい、彫刻の手本としたことや、後年、東京美術学校(現在の東京藝術大学)の教授時代に、教え子たちに五百羅漢寺にかよって彫刻の参考とするよう指導したことが、高村光雲自身の日記によって伝わっています。